طارق الشناوي يكتب: "لعنة الغلابة" وقشرة البطيخ!
(لعنة الغلابة) لاحقت هذا المطرب الرومانسى الذي امتلأ غِلًّا ضد مطربين حققوا نجاحًا في الشارع، فقرر أن يمنعهم من الغناء دون أسباب منطقية.. وبعد أن فشلت خطته، اعترف بهم أيضا دون أسباب منطقية.. وبسبب هذا التخبط وجد نفسه يتلقى ضربات موجعة، ومن كل الاتجاهات، وهذه المرة بأسباب منطقية.
تعودت أن أصحو مبكرا وأنزل الشارع أجلب احتياجاتى، لاحظت أن بائع البطيخ يحضر معه يوميا زجاجة زيت يضع قطرة منها على كل بطيخة، ثم ينشرها على السطح من أجل إثارة شهية الزبائن، هناك اعتقاد راسخ بأن البطيخة لامعة القشرة هي الأجمل (حَمَار وحلاوة).
هذا العام، وجدت لمعانا لا يتوافق مع حقيقة طعم البطيخ، افتقد أغلبه المذاق الحلو، (الصيت ولا الغنى)، الأغلبية صاروا من أهل الصيت، والمرادف العصرى له هو (التريند)، إنه يشبه الزيت الذي يتم رشه على البضاعة.
دأب البعض على الاستعانة بجيوش إلكترونية من أجل تحقيق (التريند)، الطبيعة البشرية تفضل بنسبة كبيرة السير في إطار ما تقرره الأغلبية، الإنسان يميل أكثر للوقوف في الطابور الذي سبقه إليه آخرون، الناس تثق في ذائقة الناس.. في العادة عندما يُعرض أكثر من فيلم جديد ويجد المتفرج نفسه في حيرة، يجعل القرار لما يُسفر عنه الطابور، يختار الأطول ليقف خلفه ويقطع تذكرة الدخول.
كثيرًا ما احتدمت المعارك حول شباك التذاكر، الأرقام لا أمان لها، ولهذا كان المنتجون يسارعون عادة بنشر الإيرادات التي تحققها أفلامهم مواكبة للعروض حتى يضمنوا أن الجمهور سيتوجه للفيلم الذي حقق الرقم الأعلى.
التناقض وارد وبنسبة كبيرة، إلا أن المأزق هو أن المسافة تتسع بين التوقع والواقع، وكلما ازداد صخب الدعاية، انعكس هذا سلبا على العمل الفنى، لأن سقف التوقعات يتجاوز حدود الخيال، وتأتى غالبا الحقيقة صادمة.
الفنان إذا أراد الاستمرار، يجب أن يملك القدرة على القراءة الصحيحة للخريطة التي كثيرا ما يعاد تشكيلها، ولا يتعالى على ما تفرضه عليه من معادلات جديدة، إنها مثل (الكوتشينة) بين كل لعبة وأخرى يُعاد مجددا «تفنيطها».
نور الشريف ومن بعده محمود حميدة هما الأقدر على استيعاب تلك المفردات.. نور وافق أحيانا بكتابة اسمه تاليا لنجم كان هو في الماضى يسبقه، فعل ذلك مع عادل إمام ومحمود عبدالعزيز في بدايات المشوار، كان هو يسبقهما، ثم حدث أن صعد اسما عادل ومحمود وصارا الأكثر طلبا، حميدة لم يعد يسأل أصلا عمن يسبقه في (التترات).
المطربة منيرة المهدية التي لقبوها بـ(سلطانة الطرب) كانت في العشرينيات وحتى مطلع الثلاثينيات من القرن الماضى هي الأكثر جماهيرية، إلا أنها لم تتطور فنيًا، وصعدت أم كلثوم للقمة، أرادت منيرة العودة مجددًا في الخمسينيات، جندت العديد من الأقلام من أجل تلميعها والتبشير بعودتها الميمونة، مؤكدين أنها في طريقها لكى تسترد عرشها الغنائى المفقود من أم كلثوم، وقدمت حفلًا غنائيًّا، فكان هو حفلها الأخير. مؤخرًا، كثير من التوقعات واكب عودة نجمة ونجم، الكل ترقب ما الذي سوف يسفر عنه اللقاء الجماهيرى، جاءت النتائج مخيبة للآمال.. جرعة الزيت يجب وضعها بقدر مقنن، قشر البطيخ اللامع لا يضمن أبدًا بعد إعمال السكين أنها (حَمَار وحلاوة).. و(لعنة الغلابة) سيظل لها مفعول السحر!!.
المقال: نقلًا عن (المصري اليوم).